短视频丢掉偏见

编者按：短视频行业蓬勃发展的今天，喜爱者有之，厌恶者有之，看戏者有之，众说纷纭之下，这篇文章带我们抛开偏见，再次冷静地回顾和展望短视频。

本文经财经无忌（ID：caijwj）授权转载，作者财经无忌君，文章所述观点不代表新榜立场，转载请联系原作者。

当这个国家的第一台5G手机被售出后，人们开始为进入一个新的无线技术时代而欢呼，而其中一群短视频的从业者则深信，自己将从此拥有了更加广阔的前景。

 

每一次的技术迭代总是能带去一场社会变革。1883年，爱迪生发明了第一台电影放映机，预示着人类的传播进入了多媒体视觉时代——视频即将取代文字成为主流传播媒介。

 

随后远距离通信技术的逐渐成熟，使得大规模的影音图像传播成为了可能。

 

2005年，中国的网民争相下载一部叫做《一个馒头引发的血案》的网络短片，在大众的狂欢中，研究者看到的是视频制作从精英主义转向草根群体的趋势变化。

 

图片来源：视频截图

但要真正实现这一点，却并不容易。直到12年后的2013年，微视、秒拍的出现，人们才真正掌握了视频传播的方向盘。而也就是在这一年，工信部正式向三大运营商发布了4G牌照。

 

麦克卢汉曾经在他的著作中将人类文明的发展描述为“三次飞跃”，并认为人类文明的三次飞跃是以媒介的变革为基础的，分别是拼音文字、印刷术和电子媒介。

 

艾媒咨询的数据显示，预计2019年中国短视频用户规模将达6.3亿人，增速25.1%。抖音总裁张楠不久前表示，短视频的发展超乎想象，预计到2020年，短视频行业的日活跃用户总数将达到10亿——这一数据和目前微信的日活持平。

 

移动互联网时代，微信这一国民软件在悄无声息中融入了人们的日常生活中，但在5G到来的信息传播时代，毫不夸张地说，短视频也将开始自己改变人类生活的新革命。

 

我们对短视频的认知事实上正在困扰我们对未来的想象。

为什么说短视频是文明的新飞跃？

知识的保存与传播，离不开媒介。在人类文明的早期，群居的人们依靠口口相传，实现知识与经验的传承。

 

但这很难超越地理的限制，跨时空的传播几乎不可能，随后拼音文字的出现，改变了文化传播的局限性，但即使出现了纸张和印刷术，文化传播依然不是一种大规模的活动，文化不但依然不容易普及，还容易陷入垄断。

戴维•温伯格在《知识的边界》一书中写道：“主题的边界是纸张边界的结果。”

 

图片来源：大作图库

而当影视媒介的出现，一个空前的大众传播时代来临了。那些不识字，没有受过教育的人群也进入了文化传播的圈子。整个地球人类进入了一个被麦克卢汉称为是“地球村”（Global Village）的时代，人类在文化上逐渐走向了一个有着某种共同体特征的“村落”。

随后互联网特别是移动互联网技术的成熟，短视频应运而生。凭借丰富的视听、充分的参与、简短的形式、便捷的制作，短视频成为了一种喜闻乐见、老少皆宜的媒介形式，并且开始成为知识传播的重要渠道。

 

清华大学的一份《短视频与知识传播研究报告》中就认为，短视频一方面让知识变得更易于理解。短视频通过生动直观、寓教于乐的亲民方式，将原本一方人所专长的知识“方言”，翻译成为了能够通行的“普通话”，打破了知识的传播壁垒。

另一方面，短视频制作的便捷和低门槛，激发了普通人参与创作的热情——象牙塔的学者和来自民间的智者得以同框，那些没有被纳入教科书的知识也得以传播。

 

图片来源：大作图库

在20世纪60年代，麦克卢汉曾经发表过这样的言论：“一切传播媒介都在彻底地改造我们，它们在私人生活、政治、经济、美学、心理、道德、伦理和社会各方面的影响是如此普遍深入，以致我们的一切都与之接触，受其影响，为其改变。”

 

媒体彻底地改造着人们的生活，媒体的变化即意味着整个社会的变化。而短视频正在成为新一轮文明的媒介。

为什么依然有人“讨厌”短视频？

 

至今依然有人对短视频抱有偏见。

 

他们声称，短视频是无聊的产物，平台上充斥大量毫无养分的内容，而对短视频的“上瘾”现象又让人不得不警惕是否应该设置防沉溺系统。

 

不可否认，在短视频发展的初期，无论平台也好，内容提供者也好，并没有完全地准备好面对如此快速井喷的一个市场。

 

短视频行业初期的泥沙俱下，并不能改变这一应用成为传播主流的事实。就像当年电子商务开始兴起的时候，人们往往将电商和“假冒伪劣”产品进行了捆绑，但现在，即使电商市场中，依然还会有“假货”，但这并不妨碍主流人群接受并认可了网络购物这一消费行为。

 

作为主流传播者，专业媒体更早地意识到了这一点。

 

《赫芬顿邮报》早在2012年就将视频新闻作为新的突破口；华盛顿邮报调整视频业务发展战略，将Post TV改名为Post Video，视频生产趋向快速化、轻量化；英国广播公司同样提出记者应向新媒体视频学习，制作亲民、通俗、简洁的短视频，使观众获得亲近、随和的体验。

 

图片来源：视觉中国

而就在前不久，中国最为权威的节目《新闻联播》，入驻了抖音等短视频平台。在首条抖音短视频中，新闻主编康辉坐在主播台上说：“《新闻联播》值得您期待，这里有足够的理智与情感……关注联播的抖音号，我们一起抖起来，一起上热搜。”结果仅一天时间，抖音号的粉丝数将近1500万，直接冲上当天的热点榜第一名。

 

时间给了用户和平台纠错的空间，同样也能让短视频平台真正获取主流用户的认可，这是一个必然的过程。

 

提及短视频价值时，张楠也表示，抖音是一个帮助用户传递信息的工具，短视频和抖音带来的，是视频创作、分发门槛的大幅度降低，是信息的更快流动和连接，是一种信息普惠的价值，“每个用户在抖音上留下的每个视频，都会是历史的底本，最终汇集成人类文明的‘视频版百科全书’。”

短视频的空间究竟还有多大？

我们要想象三年后短视频的形态依然是一件困难的事，就像三年前，我们会固执地认为，短视频就是抖音上的“小哥哥小姐姐”、快手上的“老铁”。

 

但改变往往超过我们的认知。数据显示，以抖音平台为例，到今年7月份，仅艺术类，音乐、舞蹈，影视，建筑，书法、戏曲、雕塑、绘画8大门类的相关短视频数已达1.09亿条，累计播放量超6081亿，点赞量超201亿，转发分享量超3.9亿，评论数超7.7亿。

 

不仅是欣赏或者学习艺术，在短视频平台上，人们可以轻易地获取自己所需的知识。

 

波兰尼认为人类的知识有两种：显性知识和隐性知识。所谓显性知识，即能够用各种名言符号加以表述的知识；隐性知识，指那种我们知道但难以用语言来充分表述的知识。

 

百闻不如一见。那些存在于个体中的、私人的、有特殊背景的知识——它分为与世界观有关，以及具体的技能和专门技术以及来源于实践的经验，通过短视频，让受众比以往任何一个时代更轻松地获取和掌握。

 

图片来源：大作图库

从口语向拼音文字，从手写向印刷文本，从电报广播到视频乃至短视频，人类一次次地在文明进程中跃升，依托的始终是技术的力量，而在新技术的带动下，文化内容蓬勃而生。

 

在未来的某一天，人们将不再计算短视频平台的拓新和日活数据，因为这已经是日常生活的一部分，我们将生在短视频中。

***

财经无忌：解读时代语境下的商业故事，打捞洪流之下的财经生活细节。